文章來源:http://davidianwatcher. blogspot.jp/2012/04/secret- doctrine-of-eapc.html
本文為翻譯稿(未經作者審閱,謹供參考),如有任何爭議事項,以原文描述為主。
原文發表日:04.19.2012
以下是由K先生手寫的「K筆記」節錄
他於2002年-2005年間差不多每天日以繼夜的以一對一形式接受「張大衛(張在亨)」的聖經課程。傳授聖經課程的導師包括安‧瑪莎,高軒柏和其他人甚至張大衛本人某些筆記很使人詫異的以「來自聖張大衛牧師」作為標題。
就算在天主教或基督新教的傳統裡對話者的人冠上「神聖」也是極不尋常的操作。
K先生於2002年接受張大衛的宣教士傳道,並曾多次到訪南韓。甚至他申請入讀偉仁大學,成為張大衛共同體一名委身的成員。
於2004年9月24日他接受張大衛按立成為EAPC的牧者。他亦於張大衛共同體不同的組織工作,包括EAPC東京索菲教會,千葉教會,今日基督徒,倍來通,國際商業時報。2006年K先生成為國際商業時報一份網上的財經報紙的創始行政總裁。
以下是來自「張大衛(在亨)問題調查結果報告」的第七章1E部份:
2009年9月大韓長老會合神第94屆聯合會中發佈的基於這決議案PCK合神就張大衛發出警告聲明,並中止與張大衛共同體的一切關係。
K筆記的節錄:
--------------------------------------------------------------------------------
課程:「時候與日期」
於公元2000年,新的基督已經出現。
我們一定要找到他。
新的基督是宣揚「永恆的福音」,這是一個對「福音比喻」的詮釋。
--------------------------------------------------------------------------------
課程:「新以色列」
再臨的基督是有別於耶穌基督。我們這144000中的見証者是第三以色列人(第一以色列人是猶太人、第二以色列人是基督徒)是一班追隨再臨基督的人。
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課程:「基督的族譜」
耶穌不能完成但以理「1335天」的預言,耶穌無法完成42年的使命,所以張大偉於兩名見証人(天主教及基督新教)見証後出現,為了達成這使命。
恢復的歷史已於1992年展開,正是張大衛於1949年10月30日出生後的42年。
來源:Report of Finding of David Jang’s Question, Section 7-1-e, which was presented to and resolved at 94th General Assembly of Presbyterian Churches HapShin in September 2009
相類似的教導和筆記已於韓國,中國及日本收集起來,這意味者張大衛共同體已有系統地道實踐著這些異端教義。
原K筆記己作為日本地方法院的呈堂証物。
-D.W.
(K.Y. 弟兄翻譯)
本文為翻譯稿(未經作者審閱,謹供參考),如有任何爭議事項,以原文描述為主。
原文發表日:04.19.2012
以下是由K先生手寫的「K筆記」節錄
他於2002年-2005年間差不多每天日以繼夜的以一對一形式接受「張大衛(張在亨)」的聖經課程。傳授聖經課程的導師包括安‧瑪莎,高軒柏和其他人甚至張大衛本人某些筆記很使人詫異的以「來自聖張大衛牧師」作為標題。
就算在天主教或基督新教的傳統裡對話者的人冠上「神聖」也是極不尋常的操作。
K先生於2002年接受張大衛的宣教士傳道,並曾多次到訪南韓。甚至他申請入讀偉仁大學,成為張大衛共同體一名委身的成員。
於2004年9月24日他接受張大衛按立成為EAPC的牧者。他亦於張大衛共同體不同的組織工作,包括EAPC東京索菲教會,千葉教會,今日基督徒,倍來通,國際商業時報。2006年K先生成為國際商業時報一份網上的財經報紙的創始行政總裁。
以下是來自「張大衛(在亨)問題調查結果報告」的第七章1E部份:
2009年9月大韓長老會合神第94屆聯合會中發佈的基於這決議案PCK合神就張大衛發出警告聲明,並中止與張大衛共同體的一切關係。
K筆記的節錄:
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課程:「時候與日期」
於公元2000年,新的基督已經出現。
我們一定要找到他。
新的基督是宣揚「永恆的福音」,這是一個對「福音比喻」的詮釋。
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課程:「新以色列」
再臨的基督是有別於耶穌基督。我們這144000中的見証者是第三以色列人(第一以色列人是猶太人、第二以色列人是基督徒)是一班追隨再臨基督的人。
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課程:「基督的族譜」
耶穌不能完成但以理「1335天」的預言,耶穌無法完成42年的使命,所以張大偉於兩名見証人(天主教及基督新教)見証後出現,為了達成這使命。
恢復的歷史已於1992年展開,正是張大衛於1949年10月30日出生後的42年。
來源:Report of Finding of David Jang’s Question, Section 7-1-e, which was presented to and resolved at 94th General Assembly of Presbyterian Churches HapShin in September 2009
相類似的教導和筆記已於韓國,中國及日本收集起來,這意味者張大衛共同體已有系統地道實踐著這些異端教義。
原K筆記己作為日本地方法院的呈堂証物。
-D.W.
(K.Y. 弟兄翻譯)
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